假定某物体的构成要素被置换后,但它依旧是原来的物体吗?

        在刃连凌夷前世的世界之中,公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?

        这类问题在刃连凌夷前世所处的时代被统一称作“忒修斯之船“的问题。

        这是一种同一性的悖论,是刃连凌夷前世最为古老的思想实验之一。

        由于太过于有名,所以不少哲学家都有跟进思考,所以刃连凌夷对这个实验有着比较深刻的了解。

        不过这并不是说刃连凌夷就知道这个哲学悖论的答桉了,某些事情是永远不会有答桉的,尤其是这种哲学问题。

        “所以说这种哲学问题,最是惹人讨厌。”多托雷陷入奇怪的思维怪圈,很久才脱离出来,脱离之后就没好气的对着刃连凌夷吐槽道。

        “这种哲学问题,都是给那些最顶尖的聪明人的,咱们这种最多算是有些天赋的学者。”刃连凌夷笑道“你的理论有些极端了,当然你清楚的,我不是在否定你的理论。”

        “若是在那些死刑犯之流的身上试验你的理论我是不会有任何问题的。”

        “但是目前的实验体是某种程度上的自己人。”

        “我们自然不能用那种粗暴破的方式。”

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