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在浙江，严嵩干脆到了王守仁家过年。
两人你看着我，我看着你。
“伯安之疑惑，可得到了解答？”严嵩心情复杂地问。
王守仁沉默不语，过了许久之后才长长叹了一口气。
比上一次仅仅只知道天、物、人三理之说的冲击更大。
他一直认为自己的致良知之法就是治学、为人处世、治国安民的良法了，直到他看见这辩证的思维方法，还有那个矛盾分析的具体做事方法。
这些天，王守仁陷入一种很难以言说的自我怀疑当中。
当年格物致知致了个寂寞，当年在龙场悟道也悟了个寂寞吗？
对理学中人来说，这实践学只不过是往唯物的方向继续往前再走了一大步。
对心学宗师的王守仁来说，这是把他唯心方向的大道根基砸碎了。
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