而在交通上处处开歇脚之店的也只有朝廷才有这个实力，民间商贾最多只能在人口辐凑之地开歇脚之店，所以使得许多外出商贾和百姓常遇盗贼，而因此不得不结伴出现，但即便如此，也还是难以禁绝盗贼之事，而给许多民众增加了外出的畏惧之心。
尤其是万历新政后，严查官僚子弟和士绅也投宿驿站，使得许多官僚子弟和士绅也因此不得不在外出时投宿荒野，而因此也受到过盗贼劫掠，以至于给许多地方官吏反而增加了管理地方治安的压力。
所以，朱翊钧现在也就想到了与其只让官驿承担国家通讯功能，不如也兼职经营民间客栈与邮递、仓库功能。
但让国家机构开始承担商品经济中经营取利的牙店角色，还是让从小受理学教育长大的执政公卿们不得不慎重思索一二。
因为这个时代的儒学教育提倡的是治国当崇礼明德，而非苟利求利。
好在申时行等执政公卿已受王学和张学影响，开始注重事功，开始务实，倒也没有贸然反对，而开始从实际出发，认真分析这里面的利弊，没有凭程朱理学擅加反对。
总的来说。
如今朱翊钧的执政大臣们，基本上都算是开明的。
申时行已因徐阶、张四维的下场而不敢掩藏主张、只与人人友善。
方逢时也无退缩辞官之念，而开始认真布局国家军事上的大战略。
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